多年前，我到興凱湖龍王廟觀(guān)鳥(niǎo)。4月，興凱湖仍然冰封雪罩，并未解凍，但湖口這個(gè)“龍喘氣的地方”，卻早已有大片水域碧水盈盈，吸引來(lái)千萬(wàn)只從南方飛來(lái)的候鳥(niǎo)到這里歇息。候鳥(niǎo)們有的站在冰面上，有的飛到水里嬉戲，好一幅“萬(wàn)鳥(niǎo)春歸圖”。

我站在岸邊興致勃勃地觀(guān)賞著(zhù)，突然發(fā)現，一只白尾海雕雙翅緩緩扇動(dòng)從遠處而來(lái)，掠過(guò)一群在水里嬉戲的白天鵝上空。天鵝驚恐地“哦哦”鳴叫，向四處逃走。傲慢的海雕沒(méi)有去追逐天鵝，而是張開(kāi)雙翼繼續在水面滑行，猛然，黃色的利爪一伸，從水里拽出一條銀光閃閃的大魚(yú)，然后向岸邊樹(shù)林飛去。

號稱(chēng)“海東青”的白尾海雕是國家一級保護動(dòng)物。白尾海雕在興凱湖一帶僅存十幾只，因此十分珍貴。

“海東青”是滿(mǎn)族人心目中的神鳥(niǎo)，也是滿(mǎn)族民族的精神圖騰。1972年，黑龍江省考古隊曾在興凱湖“新開(kāi)流”發(fā)掘出新石器時(shí)期的一批魚(yú)紋陶器、獸骨磨制的漁具，此外，還有一個(gè)骨雕的“鷹首”?？梢?jiàn)，6000年前滿(mǎn)族先民們就把蒼鷹當作護佑狩獵和生存的神靈。

關(guān)于“海東青”一名的由來(lái)，文獻多有記載。宋《契丹國志》說(shuō)：“女真東北與五國為鄰，五國之東臨大海，出名鷹，自海東來(lái)者，謂之‘海東青’?！彼巍峨u肋編》說(shuō)：“鷙禽來(lái)自海東，唯青鵁最嘉，故號海東青?！?明《草木子》說(shuō)“海東青，鶻之至俊者也，出于女真，在遼國已極重之?！钡灿挟敶鷮W(xué)者說(shuō)：“海東青”是滿(mǎn)語(yǔ)“松昆羅”的漢譯，是天雕從享滾河飛來(lái)的意思。還有學(xué)者干脆說(shuō)：“海東青”就是滿(mǎn)語(yǔ)“女真”的漢譯。

由于“海東青”可擒天鵝，制靈鹿，以小博大、矯健兇猛，因而古籍對其能力描述甚多?！秾m廷鷹鷂》說(shuō)，海東青“盤(pán)旋空中可以無(wú)微不矚，棲于地面能見(jiàn)云霄中物”；《析津志輯佚》稱(chēng)之“橫飛而直上，可薄云霄”；《吉林通志》贊譽(yù)其“羽中虎也”；《寧古塔紀略》則謂“鷹第一等”，“一日能飛兩千里”?！哆|史拾遺》引《燕山叢錄》曰：“海東青，大僅如鶻，既縱，直上青冥，幾不可見(jiàn)，候天鵝至半飲自上而下，以爪攫其首，天鵝驚鳴，相持殞地?！?/p>

至于贊頌“海東青”的詩(shī)詞，更數不勝數矣。唐代詩(shī)人李白有：“翩翩舒廣袖，似鳥(niǎo)海東來(lái)?！苯鸫?shī)人趙諷有：“搏風(fēng)玉爪凌霄漢，瞥日風(fēng)毛墮雪霜?！壁w秉文則曰：“內家最?lèi)?ài)海東青，錦韛掣臂翻青冥。晴空一擊雪花墮，連延十里風(fēng)毛腥?！鼻宕~人納蘭性德寫(xiě)有：“樺屋魚(yú)衣柳作城，蛟龍鱗動(dòng)浪花腥，飛揚應逐海東青”。把“海東青”的王者形象描繪得栩栩如生。

但是傳說(shuō)中的“海東青”到底是什么鳥(niǎo)？目前學(xué)界仍有不同看法。

一說(shuō)：“海東青”是白尾海雕。白尾海雕又叫白尾雕、芝麻雕、黃嘴雕等，是大型猛禽，體羽多為暗褐色，嘴、腳黃色，爪黑色，尾羽為純白色。飛行時(shí)振翅緩慢，高空翱翔時(shí)兩翼彎曲略向上，主要棲息于沿海、河口、江河附近的沼澤地帶以及一些島嶼。主要以魚(yú)為食，此外也吃野鴨、大雁、天鵝、雉雞、野免、狍子等。在黑龍江的為夏留鳥(niǎo)。

另一說(shuō)：“海東青”是矛隼。矛隼是一種中型猛禽，頭和下體為白色，背翅為白色，帶有暗色斑紋，因此又叫白隼。隼是世界上飛得最快的鳥(niǎo)。它在捕食的時(shí)候,經(jīng)常作出極其神速的直線(xiàn)飛行，像一只飛鏢射向獵物。主要以野鴨、海鷗、雷鳥(niǎo)、松雞等各種鳥(niǎo)類(lèi)為食，也吃少量中小型哺乳動(dòng)物。矛隼生存于韃靼海峽庫頁(yè)島上，在黑龍江為冬留鳥(niǎo)。

以我個(gè)人感覺(jué)，兩者說(shuō)的都有一定的道理。史載，“海東青”以純白的“玉爪”為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目?！读呌浡浴吩疲骸昂|青者，鷹品之最貴重者也，純白為上，白而雜他毛者次之，灰色者又次之?！薄懂愑蜾洝份d“海東青”“有雪白者，有蘆花者，有本色者?！笨梢?jiàn)，“海東青”的品種絕不是單一的。但就食性而言，我認為白尾海雕更接近于古文記載的“海東青”。

也許很難有人相信，“海東青” 這么個(gè)小小獵鷹，曾導致過(guò)一個(gè)封建王朝的興亡。

早在唐代，“海東青”就已是滿(mǎn)族先世朝奉中原王朝的名貴貢品。遼、金、元、明、清各代亦均設有類(lèi)似鷹坊的機構，專(zhuān)司捕取和飼養。統治者們亦以獵鷹捕鵝捉雁作為享樂(lè )消遣。公元907年, 崇尚游獵的契丹人在北方建立了契丹王國，后改國號為遼。遼國的契丹貴族為了得到獵鷹“海東青”，經(jīng)常到女真部落強行索取。特別是遼國的最后一個(gè)皇帝天祚帝，嗜好鷹獵，每年都派遣使者向生活在黑龍江地區的女真人索要“海東青”。同時(shí)，還要當地奉獻美婦伴宿，任意凌辱。契丹貴族的殘暴行徑，激起了女真人的無(wú)比仇恨。公元1114年，金太祖完顏阿骨打召集精兵猛將2500人在來(lái)流河誓師，以騎兵優(yōu)勢向遼國發(fā)動(dòng)了猛烈的攻擊，先占寧江州，再戰出河店，連克三州之地。之后，又大敗10萬(wàn)遼兵，阿骨打遂稱(chēng)帝建國，國號大金。再后幾場(chǎng)大戰，遼國屢屢敗北，金軍連克遼國的東京、上京、西京、南京，并于1125年在山西應州俘獲天祚帝，至此，有200多年歷史的遼國王朝徹底滅亡了。

在女真人心目中，“海東青”是勇猛的化身，“海東青”是最崇高、最神圣的英雄。因此，“海東青”在金國依然備受統治者的青睞。金帝多在春秋兩季外出漁獵，放飛“海東青”捕獵天鵝是其重要內容。100多年后金亡元立，崇尚“海東青”遺風(fēng)猶存。元朝皇帝出獵時(shí)，曾有一萬(wàn)鷹師隨行。明朝一統天下后，曾在黑龍江下游設努兒干都司，“海東青”依然是那兒地方向朝廷進(jìn)貢的珍品。清朝建立后，滿(mǎn)族人繼承了女真人對“海東青”的崇拜?？滴醵荒?，康熙皇帝在北京南郊校場(chǎng)閱兵，當他看見(jiàn)臂架“海東青”的御林軍雄武走過(guò)，龍顏大悅，遂口占一詩(shī)，贊美“海東青”：“羽蟲(chóng)三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映搖光星。軒昂時(shí)作左右顧，整拂六翮披霜翎。期門(mén)射生諳調習，雄飛胡扯黃絳鈴。勁如千鈞激砮石，迅如九野鞭雷霆?！逼湓?shī)不僅宣揚軍威武德，更夸耀了“海東青”剛毅而兇猛的性格。

古代北方民族以漁獵為生，由于“海東青”兇猛善獵而演化為一個(gè)民族的精神圖騰?！昂|青”的勇于搏擊、不畏強敵、一往無(wú)前的大無(wú)畏精神，是中華民族奮斗精神的源流之一。尤其在中國和平崛起的過(guò)程中，面對國際強大敵對勢力的壓力，更需要我們華夏子孫發(fā)揚“海東青”的雄猛頑強精神，克服困難，奪取勝利！

我為興凱湖上空翱翔的“海東青”驕傲、自豪！

飛翔吧！白尾海雕！飛翔吧,“海東青”！